Khadi，所有Swadeshi图标中最大的，必须得到应有的提升。很少有印度人知道圣雄甘地(Mahatma Gandhi)钟爱的织物不再是一件容易的事，现在已成为印度最畅销的快速消费品之一。印度人需要被提醒的是，在自由运动期间，卡迪被甘地视为印度自尊的象征。
1918年，甘地将Khadi作为抵制进口产品和材料的Swadeshi运动的关键部分。他相信，这将通过在当地创造工业和就业机会，帮助印度摆脱贫困，使印度摆脱对从英国进口的昂贵面料的依赖，尽管原材料来自印度。
对印度人来说，拿回属于他们的东西，用自己的产品和技能创造自己的财富是至关重要的。当甘地要求每个男人和女人种植和收获他们自己的材料来制作Khadi织物时，Khadi是这一战略的核心。他敦促每个印度人，无论贫富，每天花点时间纺纱。整个村庄都参加了这场运动，通过时尚走向经济自由。
Khadi纺车，被称为charkha，实际上是印度第一面国旗上的特色，后来被阿瑟王脉轮取代。“Khadi”这个词本身来源于“khaddar”，这是印度、孟加拉国和巴基斯坦的一种手工纺织物。虽然Khadi通常由棉花制成，但与人们普遍认为的相反，它也由丝绸和毛纱(分别称为Khadi丝绸和Khadi羊毛)制成。
关于Khadi有一些非常有趣的历史事实。印度人已经知道手工纺纱和手工编织几千年了。考古证据，如陶土纺锤(用于纺纱)，骨工具(用于编织)和穿着编织织物的小雕像，表明印度河流域文明有一个发达和繁荣的纺织传统。
印度总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)也在推动这种面料的发展，最近他解释了独立后Khadi是如何被忽视的，以及编织者是如何受苦的。但莫迪总理也表示，需要从各个方面来推动，以及如何让印度自由斗争的灵感——卡迪的线索成为一个发达国家和印度人民党的灵感来源。
让我在这里抛出一些数字。
在政府的大力支持下，Khadi和乡村工业在22财年的营业额达到了11.5万亿卢比，而21财年的营业额为9574.1亿卢比。有人告诉我，印度对Khadi非常热衷。纺织部有一个包含300万工匠的数据库，如果每个工匠每月能挣1000卢比，他们的生活就会改变。
生产和推广卡地布有很多优点，它是环保和可持续服装的完美典范，碳足迹最少。甘地非常关注可持续发展和碳足迹。他是一位有远见的领导人，他知道保护地球意味着采取负责任的行动。
Khadi是一种持续存在于印度文化中的运动，它将永远以最真实的形式将时尚与自由联系起来。传统的面料是由棉花和天然纤维，如丝绸和羊毛也被使用。Khadi最大的优点是，无论使用哪种纤维，纺纱和编织阶段都不涉及机器、工厂或排放。它只是纯粹的人——力量和技能。人们得到的是一种冬暖夏凉的多功能面料。
与生产其他面料相比，生产Khadi更具可持续性。生产一米的Khadi只需要3升水，而生产同样长度的织物需要56升水。考虑到印度的环境问题和内陆地区的水危机，这是一个大问题。
当代作家彼得·贡萨尔维斯(Peter Gonsalves)将Khadi称为解放的服装，甘地曾有效地利用Khadi向印度人和英国人传递了强烈的信息。作者说，Khadi被用作同质性、缺乏地位、简单和赤裸或统一服装的象征。鉴于其独特性和高品质，对印度Khadi和Khadi产品的需求在全球市场稳步增长，包括美国、英国、阿联酋和德国。
在过去的十年里，人们越来越强调自我维持的概念，即印度制造和阿特曼尼尔巴拉特。在印度的二、三线城市和内陆地区涌现了成千上万的创业公司，印度的创业生态系统已经成为世界第三大。这是什么意思?这意味着印度对外国公司产品的依赖正在减少。考虑到对Khadi的需求稳步上升，以及印度开始了“印度之路”(Atmanirbhar Bharat)， Khadi很可能会刺激更大的经济增长和发展。这是一个很好的迹象。
那么，如果促进Khadi的生产，会发生什么呢?Khadi的使用激增可以作为印度农村解放的有力工具。需要记住的是，印度的核心思想和原则与国家社会的几乎每一个方面都是相关和交织在一起的，而Khadi就是它最大的见证。在印度获得独立近七十年后，Khadi继续激励和惊奇世界各地的人们。
即使有着如此丰富的过去，许多Khadi的忠实拥护者认为，这个词的真正本质已经随着岁月的流逝而消失了。他们甚至认为，这个品牌之所以被抛弃，是因为它在时尚界和宝莱坞新发现的吸引力。但如果对Khadi有吸引力，而且它正在全国范围内迅速蔓延，我会称之为一个伟大的迹象。
那么我们该怎么做呢?
印度应该让Khadi比以前更加独立，创造一个独立的生态系统，其中包括最初的甘地目的和布料的原则，并试图让它进入市场。这将是送给国父的最大礼物。
本文作者是印度议会议员、交通、旅游和文化常务委员会主席。表达的是个人观点。
