28
在英国校园要求停火的抗议活动日益增多的背景下，我们看到越来越多的媒体和建制派话语将巴勒斯坦人的抗议、口号和象征与犹太人的安全风险联系起来。在校园里，犹太复国主义群体已经变得突出、支持和投射，他们把对恐吓的恐惧集中在犹太复国主义的不适上，如果不是反犹太主义的前奏，就会取代反犹太主义，并将其互换为一体。同样，政府官员也一再重申，UJS学生(犹太学生联盟)“因为他们的信仰而在校园里感到不安全”。
当前的种族灭绝时刻是如此的邪恶，当文字/主题成为英国、巴勒斯坦的犹太复国主义者焦虑的来源时，对于那些目击者来说，他们的创伤是失去四肢、父母、大规模处决、流离失所、白磷、无家可归和饥饿。这是一场针对加沙所有四所大学(90所)的种族灭绝，造成许多著名学者和学生死亡。巴勒斯坦科学技术学院院长Awartani教授说:“优先考虑的不是科学，而是活下去。”那是在11月初。加沙仅存的一所大学今天被摧毁。
尽管如此，要求“保护犹太人的安全和安全”的呼声越来越高，尤其是校园里的犹太复国主义团体，与包括总理本人在内的建制派采取的前所未有的行动相呼应。例如，英国教育部(British Department for Education)在其网站上发布了一项关于如何“保护校园犹太学生”的五点计划，指出了纪律措施和数百万英镑的承诺，以解决反犹太主义问题。
在与以色列采取“一切如常”的方式的同时，大学也做出了异常迅速的反应。英国大学校长维维安·斯特恩(vivian Stern)与一些亲以色列机构和议员召开了一次会议，会议反映了为那些被认为站在犹太复国主义社区斗争“前线”的学生召集保护主义团体的意愿。
与巴勒斯坦倡导者被讨论的方式形成鲜明对比的是，他们受到国家纪律权力的约束，受到大学的监督和调查，UJS得到了斯特恩的特别保证，即“反犹主义”将通过正确的渠道快速追踪，并将在全国各地的副校长中得到倾听。
尽管明显缺乏对巴勒斯坦或穆斯林学生的同等支持，或者故意将有争议的IHRA对反犹主义的定义工具化，但这次会议表明，亲以色列的机构在没有常规落到(亲)巴勒斯坦学生和学者身上的审查或监督的情况下被授予机构合法性的程度。
然而，这些保护校园内亲以色列的犹太复国主义学生(因为他们的脆弱性)的协同努力，未能与UJS及其各自的社团以煽动而闻名的激烈运动相一致。与一些人所说的“安静的犹太复国主义”截然不同，这个亲以色列的团体在征集投诉方面有着令人印象深刻的记录，尤其是(尽管不是唯一的)针对黑人女性领导人对以色列野蛮政权的批评。
斯特拉·马里斯是最新的争议对象。她的公开信批评了以色列的种族灭绝袭击，引起了犹太复国主义学生、校友和大学外部的匿名签名者的抱怨。他们断言，马里斯“毫无根据地指控犹太国家‘种族灭绝’、‘种族隔离’和‘占领’，将进一步助长对犹太学生的攻击和仇恨”，这些指控是“有害的”、“分裂的”，即使不能收回，也应该被解雇。
这些被广泛宣传的反应带有犹太复国主义脆弱的所有特征，反映了以色列大使在面对以色列种族灭绝暴力的现实或其批评者方面的无能。令人不安的犹太复国主义者的敏感性，这解释了为什么马里斯命名“种族灭绝”及其相关的历史背景被解释为“分裂”，并作为反犹主义的必要前奏。
当然，“分裂”不是来自于给种族灭绝命名，而是来自于支持种族灭绝。
这就是犹太复国主义政治的核心;以焦虑和脆弱为理由，呼吁保护亲以色列的犹太复国主义犹太人(通常被解释为反犹主义的同义词或导致反犹主义)，其后果(如果不是目的的话)是转移、污名化和淹没反犹太复国主义的声音。这样的干预被双重打击所强调，激进分子主张作为犹太复国主义者，但公开声称以犹太人身份为“伤害”。
在捍卫以色列的过程中，将反犹太仇恨(无论真实与否)的主张与巴勒斯坦的团结一致，并将受害者的叙述与不断呼吁在“敌对环境”中感到受保护的诉求结合起来，已经成为亲以色列的犹太复国主义者的主要手段，而其他方法都失败了。
这种关于自由犹太复国主义脆弱性的言论正在全球范围内疾驰，而加沙及其人民的末日毁灭即使没有被完全掩盖，也仍然是次要的(被渲染成“悲剧”)。
Rashid Khalidi教授在给哥伦比亚大学管理部门的公开信中描述了这种特权的“情感政治”与幼儿园有关，但与大学环境完全相反。
犹太复国主义者的焦虑是去年在ujs煽动下的新加坡国立大学调查报告中反复出现的一个主题，并且再次以更大的活力出现。11月23日，在卡迪夫工会年度大会上，当面对以色列的种族灭绝方法在学生中没有得到广泛支持的前景时，两名学生恐慌发作。这被归咎于恐吓，犹太人被起哄，并为了自身安全被护送下舞台。
事实证明，被指控起哄的受害者不仅不是犹太人(这名学生是保守派盟友)，而且被认为令人反感的“停火”动议的共同作者也是犹太人。工会还保证没有人被赶下舞台。
值得注意的是，这些小事实在媒体采访中并不被认为是相关的，但将对以色列宣传的审查转化为反犹太主义和对犹太人身份的攻击却是相关的。
同样说明问题的是，尽管该动议(以及马里斯的声明)展示了一种慎重和包容的视角，承认犹太学生和穆斯林学生都是种族主义的受害者，而且该动议的两个条款强调不将所有犹太人与以色列或犹太复国主义等同起来，但这些都被犹太复国主义批评者完全忽视了，他们倾向于选择性地关注将以色列和以色列军队从审查中隔离开来。显然，在这种情况下，对犹太人作为犹太人的保护的耸人听闻的关注，完全是次要的，而不是维护以色列日益减少的信誉。鉴于据报道英国反犹主义激增，这些政治优先事项似乎严重错位。
一个关注以色列虚假信息的单一条款成为UJS特别关注的问题，这是两周后在UJS 2023年全国会议上通过的一个特别相关的主题(campaign 6)。
随着亲以色列主张的逻辑变得显而易见，马里斯既没有道歉，也没有被撤职，卡迪夫的“停火动议”得到维持，甚至仅仅是种族灭绝意图的指控，在南非提交给国际法院的八页文件中，都得到了惊人的详细阐述，这些都无关紧要。
这是因为，最终，全球对犹太复国主义“焦虑”的排练有一个切实的功能，证明对巴勒斯坦激进主义的更大限制和耻辱是合理的，在这些情况下，通过毫无根据的反犹主义，甚至指定前反犹主义的公式。后者以游说团体的长期努力的形式出现，以加强IHRA的执行，前提是以色列的批评言论，特别是马里斯所使用的那种言论，将“犹太学生的福祉置于危险之中”。
因此，脆弱的艺术不是直接转移话题的问题，而是培养公开话语的关键，这种话语不需要对亲以色列干预的差异和谎言进行仔细审查，但仍然可以为犹太复国主义的愿望增加制度上的合法性。
维持以色列的合法性意味着通过公平或不公平的手段来管理其批评者。
这就是为什么兰达·阿卜杜勒·法塔赫(Randa Abdel Fattah)在她的观察中毫不含糊地指出，这种精心培养的关于犹太复国主义脆弱性的话语被用作一种修辞盾牌，以转移人们对巴勒斯坦种族灭绝现实的关注。这完全符合指导许多项目，特别是寻求和平的项目的历史悠久的转移注意力的传统。
犹太复国主义脆弱的顶峰与以色列滥杀无辜的疯狂行为同时发生，这并非巧合。在至少有23000名巴勒斯坦人被杀的情况下，为以色列的“自卫”说辞辩解的负担变得尤为艰巨。曾经有可能将最初的Nakba神秘化为某个遥远的历史事件，但要忽视直播的种族灭绝恐怖——腐烂的婴儿和父亲不得不在没有麻醉的情况下截肢女儿——几个月来，这些画面已经深深地刻在了我们的意识中。
面对的不是同学们呼吁起义的虚幻暴力，而是向他们自己和其他人解释以色列对加沙的残酷毁灭的重大任务，这种前景令人不安和不安。
然而，尽管捍卫一个种族灭绝国家肯定是不令人羡慕和不舒服的，但“前线”的犹太复国主义活动人士并没有被撤职或被移交给“预防”;是巴勒斯坦人和他们在英国大学和全球范围内的巴勒斯坦团结工会，包括犹太复国主义政权的核心。
在10月7日的袭击事件之后，UJS重申了其宪法承诺，即支持以色列“采取一切以色列认为必要的手段”打击哈马斯(campaign 21)，尽管它执行了被称为教科书式的种族灭绝。尽管以色列的行动规模之大、行为之堕落，使被围困的民众挨饿并遭到轰炸，但这一行动尚未得到登记。相反，其最近的年度会议选择关注亚美尼亚人民遭受的历史性种族灭绝。
可以说，坚持以色列的犹太复国主义至上主义，在其所有“进步”的伪装下，可能被认为是校园任何所谓“分裂”的关键。它还损害了非犹太复国主义犹太人群体的福利，这是涉及犹太学生安全的专业人士从未解决过的问题。
捍卫犹太复国主义并不等于捍卫犹太人。
南非在海牙提交了令人信服的法律意见书，向全球观众讲述了以色列的罪行，人们只能期待这些表演犹太复国主义的干扰会增加。是时候正视这种不适了。
将犹太复国主义的焦虑投射到以色列的批评者身上，最终会弄巧成拙。任何以自我为中心的保护主义和建制派的纵容，无论是通过强制的定义还是一帆风顺的政治迫害，都不能保证犹太复国主义者集体声称寻求的“安全空间”。相反，它保证了他们旨在遏制的亲巴勒斯坦运动。巴勒斯坦的势头没有受到阻碍，并将继续下去。
只要以色列继续沿着其犹太复国主义的轨迹，把自己强加于巴勒斯坦人的生命和土地上，那些支持以色列的人就会一直遇到阻力。正如所有殖民压迫一样，在许多种族主义帝国的后见之明，被压迫者的回归是不可避免的。
